Redegørelse for kapitel 7 i ”Kulturfortællinger”.
Det tværkulturelle:
Med en tværkulturel model kan man finde opmærksomhedspunkter
i kulturmødet, men hvis den bruges ureflekteret, ender den med, at blive lavet
om til stereotype forestillinger, men hvis den bruges rigtigt kan den også
gives os en viden.
Modellen kan ikke bruges fyldestgørende, når man snakker om
folk, som bevæger sig ind og ud af fællesskabet, da den går ud fra at man selv
bærer sin egen personlighed.
Det transkulturelle:
Med denne model skal man ses den i et større globalt
perspektiv. Når man ser på kulturer, skal man tænke over, at man selv er
produkt af kultur.
Her er der også tale om en over og underklasse, hvor
underklassen har manglende resurser og magtesløshed, mens overklassen har
resurser og magt. Dermed har overklassen og det verdenspolitiske
overherredømme, mens underklassen er magtesløs.
Det transkulturelle mener ikke, at det er kulturer der
mødes, men mennesker og ved hvert møde skabes og udveksles der kultur.
Forforståelse og
redundans:
Dette har noget at gøre med, at man har erfaringer fra sig
selv, fra man selv var barn. Man går som pædagog for eksempel ned i knæ og
snakker med barnet, fordi det så man selv, pædagogerne gjorde, da man gik i
børnehave.
Ifølge antropolog og biolog Gregory Bateson, (s. 119 i
Kulturfortællinger) er det forforståelser, der muliggør redundans. Dette
betyder, at man kan snakke sammen og forstå hvad den anden siger, uden at
skulle gå ned i detaljer.
Hvordan man kan ændre
sit perspektiv:
I dag er der en udfordring til mennesket, som går ud på, at
øge bevidstheden om kultur og deltagelsen i kultur, gennem analyser af kultur. Man
kan ikke se heldheden med det blotte øje, men bevæge sig, for at ændre
perspektiv og derved se anderledes på helhedsforståelsen.